二、如何透視人問道義覺之性的形成

課程:四覺之性

二、如何透視人問道義覺之性的形成

如何透視人問道義覺之性的形成

義覺者:智勇者才不會行義害義也。


 覺義:人者行義常有犯情義兩害也。
 悟義:智者知情義不成,將行失情失義也。

 覺義:人者之義行,常行半套而斷義也。
 悟義:智者之義行之於可長可久之義。

 覺義:人者欲從義,需有自知本身義之長短也。
 悟義:智者之義如行雲流水,源源不絕也。

*智義者:有勇有謀情義兩用恰到用處。
*悟義者,智者之義行於高度,行於氣質恩義並行。


 覺義:人者欲楊善之義,奈何氣短也。
 悟義:智者行義借力使力,揚善常留。

 覺義:人者情義相投,害誤眾人之害也。
 悟義:智者使義若有害心,將自我害之。

 覺義:人者欲情義兩全,需藏有智慧也。
 悟義:智者講義,是掌握人性義禮也。

義者(義勇篇)
 假:人者之淺灘之義也。
 惡:行義而成害命之義也。
 善:智者行義,走柔義也。
 真:智者之義,皆大歡喜也。
 無:上智者懷柔恩義並存也。

義覺者:人性的情義無關乎智覺之相挺。
義覺者:人者之義輕諾常悔義也。
義者:人者之義,本性使然,行庸義也。
覺義者:
 人者庸智不知其義勇之髓也,輕言情義相隨,全然不知行義禍義。此謂之義昏也。

悟義者:智者之義完美無缺成事也。

悟義者:
 智者義行,盡攬於盤算之中,全義使四方圓滿,義行胸中帶慈悲之義,勇也。

悟義者:
 智者有勇有謀,有情有義之義。

不義:一生前途多難。
有義:一生貴人常現。

義者:
 下義者:背離忘義。
 中義者:義行中斷。
 上義者:情義巧妙。
 智義者:鋪陳福德。
義者,是最昂貴,也是最廉價資產。

2014-08-02

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